العدالة كما جسدها الامام علي عليه السلام
مدير الجلسة: سماحة الشيخ حسن التريكي
( اليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون).
يسأل البعض: لماذا تعتبرون عيد الغدير هو العيد الاكبر.
عيد الفطر ياتي بعد اتمام الصوم
عيد الحج ياتي بعد إكمال الحج
عيد الغدير ياتي بعد إكمال الدين كله، حيث امر الله رسوله في غدير خم: (يا ايها الرسول بلغ ما ارسل اليك من ربك). هذا يبين عظمة هذا اليوم.
دخل وفد من اليهود على الخليفة عمر وقالوا: ان في كتابكم آية لو كانت لدينا. اليهود يقولون لو نزلت علينا لاتخذنا ذلك اليوم عيدا. ان الدين عند الله الاسلام، ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه. الدين الكامل الذي لا يؤخذ بعضه ويترك بعض.
الدكتور السيد عبدالله الموسوي
من السهل ان اتناول اي موضوع يدور في حقل اختصاصي. في العلوم التربوية والنفسية كي اعطيه حقه باذن الله تعالى.
والحديث عن امام المتقين علي عليه السلام يقع في اكثر من حقل علمي وانساني معا.
ةعدالة الامام العادل علي بن ابي طالب بناول اكثر من حقل انساني وعلمي، فان التردد يصاحبني في كل فقرة اتناولها عن هذا الطود الذي ولد منفردا في بطن الكعبة المشرفة وعاش عقوده الست بحياة متفردة وعادر الى رب رؤوف رحيم بموتة متفردة وهو يصلي بين يدي رب لؤوف في محرابه.
البعد العدالي لدى امير المؤمنين عليه السلاك وبشكل مركز:
البداية من خارج المحيط العربي والاسلامي، لكي أسبر نحو افكار الغربيين عن آرائهم بالامام علي عليه السلام. ا قبل اكثر من عقد من السنين تبنت الامام المتحدة واعلنت ان لجنة حقوق الانسان في نيويورك اصدرت قرارها التاريخي عام 2002 والذي ينص على “يعبر خليفة المسلمين علي بن ابي طالب اعدل حاكم ظهر في تاريخ البشر”. مستندة وموثقة بوثائق اشتملت على 160 صفحة وباللغة الانكليزية، كان ذلك في عهد الامين العام للامم المتحدة (كوفي عنان) آنئذ.
وبعد سنوات عدة اعلنت اللجنة القانونية في الامم المتحدة، وبعد مداولات ومدارسات طويلة قامت بطرح قوله عليه السلام بمخاطبته لواليه علي مصر (مالك الاشتر): (يا مالك ان الناس صنفان: اما اخ لك في الدين او نظير لك في الخلق، وطرحها للتصويت بين اعضاء الامم المتحدة وهذا رمز العدل ومقياس المساوات بين الناس.
وعلى الرغم من العثرات التي وضعتها الدول المعادية للاسلام، الا ان الرأي بعد ان مرت عليه مراحل رشح للتصويت مرة اخرى، ففاز قول ابي الحسن عليه السلام بعد ان صوتت لصاحله اكثر الدول بأنه (احد مصادر التشريع).
ونال المتبني لهذا القول الفصل درجة الدكتوراه الفخرية لتميز الرأي العلوي وتفرده من بين الداعين الى حقوق الانسان.
ولم يقتصر الامر على منظمات الامم المتحدة في نيويورك بل حلق فكر علي عليه السلام بعيدا الى اصقاع الدنيا خارج حدود الدول العربية والاسلامية سنواء في افريقيا او اسيا وغيرها.
فقد علقت مقولته عليه السلام (لو كان الفقر رجلا لقتلته وقيل لقاتلته) في اكثر من معلم من معالم الصين الشيوعية.
فثير في وفي غيري من الحريصين على اعمام افكار هذا الذي طرح من الاخطاء العملية لتطبيقه ما لم يطرحه احد قط.
ترى!! كم مرة ذكر فيها اسم علي وعطاء علي وفكر علي في مناهجنا التربوية وفي مراحلها المتتالية!!!
هل تبخل علي علي سلام الله عليه وكرم وجهه، قدر ما اكرمه من لم يولد في محيطه او حتى يسمع عنه؟!
تنم مكتبة (الكونكيرس) من جملة ما تضم كتابا تحت عنوان (Lost History) اي خسارة التاريخ لكاتب ومؤلف اميريكي اسمه (ميشيل هاملتون مورغان) سيفاجأ القاريء بحجم الاعجاب الفائف لهذا الكاتب بالسياسة الحكيمة لشخص الامام علي عليه السلام. كون المؤلف كان قد اطلع على وسائله عليه السلام التي ارسلها الى ولاته في الاقصاء الاسلامية ومنهم مالك الاشتر. مؤكدا عليهم ان يعاملوا المواطنين من غير المسلمين بروح العدالة والمساواة في الحقوق والواجبات واعتبر الكاتب الامريكي ذلك انعكاسا صادقا لسلوكيات الخليفة الحميدة المؤطرة بفضائل الاخلاق التي اهلته للدخل في تاريخ الانسانية من اوسع ابوابها. والمؤلم اننا لو عمقنا البحث سنجد الامام علي عليه السلام رمز شاخص، ومنهج علمي يدرسفي اغلب دول العالم ولك ان تعقد مقارنة مع ما هو حادث في بلداننا العربية وفي البلد الذي يضم جسده الشريف في نجف العراق.
ترى الا يستحق من نزلت في حقه اكبر من 110 آية في القران الكريم، ان يسبر غور مسيرته (هذا الطود) لكي تنير عقول ابنائنا في مراحل التعليم العام والجامعي ولكي يلع ابنائنا على انسانية هذا الرجل وعطائه الثر، ودفاعه واستشهاده من اجل اعلاء كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله ونصرته للدين الحنيف لكي يستلهموا منه دورسا وعبرا تسهم في بنائهم على وفق الاسس الصحيحة التي تمثل مصداقا حقيقيا لتعاليم الله شأنه.
اختتم الرأي الغربي بقواعد السعادة السبع للامام علي عليه السلام:
- لا تكره احدا مهما اخطأ في حقك.
- لا تقلق ابدا مهما بلغت الهموم.
- عش في بساطة مهما علا شأنك.
- توقع خيرا مهما بلغ البلاء.
- اعط كثيرا ولو حرمت.
- ابتسم ولو ان القلب يقطر دما.
- لا تقطع دعائك لاخيك الانسان بظهر الغيب.
والحديث عن عدالة الامام علي يتطلب جهدا فكريا وثقافيا ذلك ان اردت الحديث عنه، فهل يكفيك ان تشير الى مودله، نشأته، احتضانه من قبل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم. هل اتحدث عن سجاياه المتفرد بها (بلاغته، تواضعه، عدله، شجاعته، عطفه على اهله وعوائل المسلمين، حسن تربيته لابناءه، تقديره لعقلية وشلوكية (ام ابيها) عليها السلام فاطمة الزهراء.
وبعيدا عن رأي الغربيين، فهل اشير الى ما سطره جورجي زيدان في القرن التاسع عشر، ام للكاتب العاشق لفكر امير المؤمنين جورج جرداق ام استمد العبر من عبدالفتاح عبدالمقصود في كتابه الفذ (عبي بن ابي طالب) الذي اشار في واحد من اجزاءه الست الى عدالته مع نفسه واهله واصحابه وولاته والناس اجمعين، ام التجأ الى عبدالرحمن الشرقاوي في رائعته (علي امير المتقين) ولا يفوتني من بين الكم النوعي قوله عليه السلام لولده الحسن عليه السلام (انما قلب الحدث كالارض الخالية، ما ألقي فيها من شيء قبلته فبادرتك بالادب قبل ان يفسد قلبك ويشغل لبك).
من اين استمد عليه السلام هذه الافكار النيرة ان لم يكن بينه وبين السماء صلات وصلات؟
اختتم ما توليته من درر الامام علي عليه لاسلام والتي اشار اليها القس ميشيل من الكتب اللبنانية والذيوضع نصب عينيه درر ابا الحسن عليه السلام يعيد تطبيقها على الحياة العملية، لكي يتولى امر العدل على وقفها، فقدد تبنى قوله سلام الله عليه (حوائج الناس من نعم الله عليكم فلا تملوها) وذاك هو العدل بعينه.
وبعد ان حصل على درجة الدكتوراه في فكر الامام علي عليه السلام خرج بحصيلة فكره بالقول: (ان عليها هبة السماء لنا نحن المسيحيون،فهو صنو السيد المسيح عليه السلام).
لقد استند الامام علي عليه السلام في عدله من خلال حثه على طلب العلم، فالعلم فوق كل اعتبار، اذ قال عليه السلام (العلم خير من المال، لان العلم يحرسك وانت تحرس المال).
واجدني ملزما الاشارة الى ما اشاد اليه الفيلسوف والكاتب الانكليزي (توماس كارليل) (أما علي فلا يسعنا إلا أن نحبه ونعشقه، فإنه فتى شريف القدر، عالي النفس، يفيض وجدانه رحمة وبراً، ويتلظى فؤاده نجدة وحماسة، وكان أشجع من ليث، ولكنها شجاعة ممزوجة برقة، ولطف، ورأفة، وحنان) وذلك هو العدل بعينه.
السيد حيدر الموسوي
الحديث عن الامام علي يتطلب ابعادا عديدة
اولا: اننا بخير وان عليا بخير، لان هناك ازمننة مرت على علي واسمه وتاريخ لم تكن بخير. كان يشتم على منابر المسلمين، وكان المسلمون مختلفي، قسم اعتبره كافرا، وقسم اعتبره اماما. شتم الامام علي عليه السلام مع وجود الصحابة وليس بعد اختفائهم، وقد راوا اهتمام النبي به. كان يشتم بحضور الحسن والحسين. الدولة الاموية كانت وراء ذلك. كان الامام علي عليه السلام في فترة اخرى كافرا، وذلك في فترة الخوارج. في زماننا هذا ليس هناك من يقدح في علي بهفوة.اجمعت الامة بعد ان سخرت دول وجماعات قوتها لاستهدافه، الدولة الاموية حكمت الامة 83 سنة.
تجمع علي علي فقهاء ومحدثون وقراء وعساكر وخلفاء وامراء لإطفاء نور الله وهو ذكر علي. هزم هذه الدولة بأخلاقياته التي جسدها للامة. الامة الاسلامية مجمعة على علي. لم تمر ازمنة كهذا الزمان اجمعت فيه الامة على علي، حتى في عهد علي كان علي يقدح وينبز. الزبير يمر وعلي مع النبي (ص) فيقول الزبير: الا يكف علي عن زهوه؟ قال رسول الله: ليس فيه زهو بل عزة من الله ورسوله، لان عليا انتصر بالاخلاق.
كيف استطاع علي ان يبرز هذه الاخلاق؟
اولا: الامام استلم الخلافة بعد ثلاثة خلفاء، وكان الاسلام قد جاء لاتمام مكارم الاخلاق. الخليفة الاول منع تراث رسول الله، وحرمت الامة من اهم اخلاقياتها التطبيقية اليومية من خلال احاديث النبي. الاول حرم الامة من اهم تراثها وهي السنة.
الثاني: ان الخليفة الثاني جاء بتفضيل الناس على اساس الانتماء ولم يكن ذلك من الاسلام في شيء. ذهبت امراة قرشية الى علي وقالت: اتساوي بنا الاعاجم؟ فقبض قبضة من التراب وقال: هذه كتلك.
كان الرسول (ص) يروّض الامة على المساواة مع السود وغير العرب. المسلمون الجدد حين كانوا يدخلون الاسلام كانوا يعتقدون ان اوامر معاوية هي اوامر الاسلام.
اما الخليفة الثالث فكان هناك الفساد المالي. كان علي عليه السلام امام هذا الانحطاط الاخلاقي. كان علي مثالا واضحا وواقعيا للاخلاق والآداب. قال جندب الأزدي: كان يقول لنا: لا تقاتلوا القوم حتى يبدأوكم، فانتم بحمد الله على حجة، وترككم اياهم حتى يبأوكم حجة اخرى. فاذا قاتلتموهم وهزمتموهم: فلا تقتلوا مدبرا ولا تجهزوا على جريح، ولا تجهوزا على جريح، ولا تعتدوا على نسائهم حتى لو شتموا رجالكم. حين تنتهك اخلاقيات الاسلام من قبل الدولة الاسلامية فلا بد لرجل دولة ان يعيدها.
بعد ان ينتصر المسلمون يذهبون لجمع الغنائم، ولكن في معركة الجمل، قال علي: قفوا لا تحل لكم اموالهم. قالوا: اتحل لنا دماءهم وتحرم علينا اموالهم؟ قال: ان من الغنائم امكم عائشة. يقول احمد بن حنبل: لولا موقف علي في الجمل لما عرفنا احكام المحاربين المسلمين.
ان عليا بشخصه هو شخصية ثانوية، لان الشخصية التي لا تعرف الا بشخصية اخرى فهي ثانوية. ما كنا نعرف عليا لولا رسول الله (ص). لولا رسول الله ودعوته واسلامه وقرآنه ووحيه لما عرفنا من شجاعة علي شيئا. كل ما عند علي هو من عند رسول الله (ص).
لولا رسول الله لما كانت له زوجة تسمى سيدة نساء العالمين.
لولا رسول الله لما كان لعلي سبطان وهما اولاد رسول الله.
فاي شخصية هذه؟ صاغته يد الرسالة.
حين املق ابو طالب بقي اولاده مشتتين فكان علي من حصة رسول الله.
صاغته يد الرسالة ويد السماء وكل ما عنده من الله ورسوله.
العلم من اين جاء به؟ انا مدينة العلم وعلي بابها قال عنه رسول الله: لا يعرفك الا الله وانا. كل ما عنده من رسول الله (ص) ومن الله سبحانه وتعالى.
