تضحيات ام المؤمنين خديجة الكبرى وجهاد ابي طالب (س

المتحدث لا يمثل رأي المؤسسة وانما يمثل رأيه

ندوة الخميس 26 فبراير 2026، ليلة التاسع من شهر رمضان 1447 هجري

مقدمة سماحة الشيخ حسن التريكي

قال تعالى: ﴿والذين آمنوا وهاجروا وقاتلوا في سبيل الله أولئك هم المؤمنون حقا﴾

نسأل الله ان يبلغنا ويكتب لنا مع ختام الشهر ان يعتق رقابنا من النار.

في الحديث الشريف: ان لله في كل ليلة عتقاء من النار، وان في الليلة الاخيرة يعتق بقدر ما اعتق طوال الشهر. نسأل اله ان يجعلنا من المشمولين.

من لم يغفر له في شهر رمضان لم يغفر له إلى قابل إلا ان يشهد عرفةز انها فرصة عظيمة اتاحها الله لعباده المؤمنين.

هناك العديد من المناسبات في هذا الشهر منها ولادة الامام الحسن عليه السلام وانتصار النبي (ص) والمؤمنين في غزوة بدر، وكذلك ليلة القدر، وشهادة الامام علي عليه السلام ايضا، وكذلك وفاة الذين آووا ونصروا رسول الله، حامي النبي (ص) ونصيره ومربّيه أبي طالب وزوجته أم المؤمنين خديجة الكبرى.

من الامور التي يجمع المؤرخون عليها ان وفاة خديجة وابي طالب كانت في الشهر نفسه من اواخر أيام الحصار، حيث قوطع النبي (ص) والمؤمنون وتوفي العديد منهم.

لذلك لما توفيت خديجة وأبوطالب اعلن النبي (ص) ذلك العام: عام ا حزن، اي انه اعلن الحداد لمدة عام وسماه “عام الحزن”.

بعد وفاتهما نزل جبرئيل وامره بالهجرة وقال: اخرج منها فقد مات ناصراك. ثم هاجر الى المدينة ومعه المؤمنون وبدأ تأسيس دولة الإسلام هناك.

في هذه الليلة نحيي ذكرى وفاة خديجة وأبي طالب بمجلس للشيخ أسامة الرفيعي

سماحة الشيخ أسامة الرفيعي

قال تعالى: ﴿ووجدك عائلا فأغنى﴾.

نعزيكم بوفاة السيدة خديجة وشيبة الحمد، أبي طالب.

مقام السيدة خديجة:

يقال ان ولادتها كانت قبل ولادة النبي (ص) بثلاث سنوات، وهذا ما حققه علماؤها، فهي لم تكبر النبي (ص) بسنوات كثيرة بل بثلاث سنوات فقط، مع ان العمر لا يهم كثيرا.

هذه المرأة ما ان اقترنت برسول الله (ص) حتى اصبحت المضحية الاولى والطاهرة والراضية المرضية. قدمت كل ما لديها لكي تستقر الدولة الاسلامية بقيادة النبي (ص).

تنازلت عن كل شيء حتى تعرضت للجوع في شعب أبي طالب، حتى أثّر التراب في وجهها.

وقال النبي (ص): ما نفعني مال كما نفعني مال خديجة.

ما احوجنا لامرأة مثل خديجة التي صمدت مع دينها واسلامها وزوجها والمباديء والقيم التي جاء بها النبي (ص).

اننا لا نقرأ كل شخصية على حدة، بل نقرأها جميعا وفق المباديء والاهداف لتثبيت الرسالة الالهية.

كانت المرأة الولود للنبي (ص)، حتى ان النبي (ص) رزقها من النبي القاسم ورقية وزينب وأم كلثوم وفاطمة.

بعض النسوة اخذن يغرن من خديجة وهي في قبرها. قالت احداهن: ابدلك الله خيرا منها، فقال: ما ابدلني بخير منها. السيدة خديجة قال عنها النبي (ص): اشتاقت لها الجنة. ان الجنة تشتاق الى اربع من النساء: مريم وآسية بنت مزاحم وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد.

من خصائصها انها كانت ملتفتة لعبء النبي (ص).

نزل الوحي يوم الاثنين، وفي يوم الثلاثاء صلت مع النبي (ص) في مكة. تقبلت الوحي الالهي والدين الاسلامي والتعليمات الالهية.

هذا ليس سهلا ان تضحي امرأة بنفسها ومالها. كانت صابرة وصامدة أدت دورها في المشروع الالهي.

هذه المرأة:

اولا: أمّنت الاستقرار المالي في الدولة الاسلامية. فاذا اردنا ان نخوض حروبا فلا بد ان تتوفر ميزانية كبرى للدولة. قال النبي (ص): ما ارتفع الاسلام الا بمال خديجة. كانت تاجرة وكان لديها دخل اقتصادي سخرته لخدمة الاسلام.

حين يساهم انسان في عملية اقتصادية او سلة غذائية يشعر بالارتياح، اما خديجة فقد دعمت المشروع الاسلامي بمالها.

في تفسير: ﴿وآت ذا القرب حقه﴾، قيل ان النبي (ص) منح فاطمة عليها السلام فدكا لتسديد جزء من مال خديجة.

السيدة خديجة أسست، وفاطمة (ع) دافعت لمنع وصول الانحراف الى الدولة. خديجة اوصت ابنتها، وفاطمة اوصت ابنتها.

قيل ان خلف كل رجل عظيم امرأة عظيمة. بوجود المرأة ينهض المجتمع، وخديجة خير شاهد، ثم جاءت السيدة زينب (ع) للتضحية من أجل التأسيس، فالمرأة اما ان تؤسس او تدافع عن التأسيس.

العولمة حاولت ان تضرب المرأة لاقناعها بان الاسلام يضطهدها، ولكن الجنان تفتح ابوابها للنساء.

المرأة مطالبة بان تسير على هدي هذه النسوة: خديجة وفاطمة وزينب عليهما السلام.

وجاء في وصيتها لما دخل عليها النبي (ص): يا رسول الله اريد منك ثلاثا ولكني مستحية: ان تعفو عني فاني مقصّرة بحقك. ما ان سمع النبي (ص) هذه الكلمة الا وانهملت دموعه قائلا: معاذ الله يا خديجة، وهذا ما قالته فاطمة لعلي: ما عهدتني خائنة. بكى النبي (ص) وقال: معاذ الله يا خديجة ان تكون مقصّرة.

الثانية: اوصيك بفاطمة، اقسم عليك ان لا يهضمها احد ولا يدخل الاسى على قلبها. قالت لفاطمة: قولي لابيك أني اخاف القبر وعذابه، فهل يعطيني رداءه ليكفنني به؟

الانسان يفرح اذا قام بطاعة الله. النبي (ص) خلع رداءه واعطاه فاطمة (ع) لتوصله الى خديجة.

لما توفيت جاء النبي (ص) واراد ان يكفتها بردائه، فهبط جبرئيل وقال: كفن خديجة عندنا، فكفنها بالكفن الذي نزل من  السماء.

نتحدث عن أبي طالب:

ولد قبل ولادة النبي (ص) بـ 35 سنة وكان يمثل الوجاهة الاجتماعية في قريش. كان يتصف باوصاف عبد المطلب، وهم سادات قريش. بعد عبد المطلب كان القائد الاول عند وجهاء قريش هو ابوطالب، لذلك كتم ابو طالب إيمانه، ولكنه عبّر عنه شعرا، لذلك حاولوا الانتقاص من الامام علي عليه السلام بالقول أن ابا طالب مات مشركا.

قيل للامام علي السجاد (ع): ان ابا طالب في ضحضاح من نار

فقال: ان ابا طالب مثل اهل الكهف

كان ابوطالب له الصلاحية لممارسة الفيتو في شأن النبي محمد (ص). سكوته وكتمانه على ايمانه كان لمصلحة الاسلام.

كثير من القصص التي ذكرت:

النبي (ص) دخل الى دار الندوة، فجاء ابن الزعبرى ورمى الروث والدم، فهرع النبي محمد (ع) الى ابي طالب وقال: يا عم: من أنا؟ فاستوقفه ابوطالب وقال: أنت سيد السادات، انت بن عبد الله بن عبد المطلب. قام حمزة بتلطيخ رؤوس القوم، ثم قام بذكر نسب النبي محمد (ص) الى ان وصل الى آدم عليه السلام.

قال النبي (ص): انا وكافل اليتيم كهاتين واشار الى سبابته.

لو وضع ايمان الخلائق في كفة وايمان ابي طالب في الكفة الاخرى لرجحت ايمان ابي طالب.

اشعار ابي طالب

وابيض يستسفى الغمام بوجهه     ثمال اليتامي عصمة للأرامل

كان اول من آمن بمحمد (ص) مع خديجة وعلي عليهما السلام.

ومن اشعاره لما بعث جعفرا وعليا لحماية النبي (ص)

والله لا اخذل النبي ولا يخذله من بني ذو حسب

نحن وهذا النبي ننصره   نضرب عنه الاعداء كالشهب

لقد انصهر ابو طالب في مشروع رسول الله (ص)

ويقال ان شخصا جاء الى الامام علي بن الحسين (ع) وقال: ان جدك كان كافرا، فقال: واعجباه: ان الله نهى رسوله ان يقر مسلمة على نكاح كافر.

كانت فاطمة بنت اسد من اوائل المسلمات، وتزوجها  الامام علي عليه السلام.

البعض اتهم ابا النبي مات مشركا، وكذلك أمّه.

حاولوا ان يحسدوا اهل هذا البيت حتى قيل: احرقوا بيوت الظالمين، لا تبقوا لاهل هذا البيت باقية.

ليت أشياخي ببدر شهدوا ***** جزع الخزرج من وقع الأسل

قد قتلنا القرم من ساداتكم ***** وعدلنا ميل بدر فاعتدل

فأهلوا واستهلوا فرحا ***** ثم قالوا يا يزيد لا تسل

لست من خندف إن لم أنتقم ***** من بنى أحمد ما كان فعل

لعبت هاشم بالملك فلا ***** خبر جاء ولا وحى نزل

وصل المقام ان ترى زينب (ع) رأس الحسين الامام (ع) في قصر يزيد فتقول له: ارفع سوطك عن هاتين الشفتين