السيدة أم البنين (س) مدرسة الوفاء

المتحدث لا يمثل رأي مؤسسة الابرار الاسلامية

السيدة أم البنين (س) مدرسة الوفاء

المتحدثون: السيدة مها سمحات وسماحة السيد هاشم شبر

التاريخ: 4 ديسمبر 2025

كلمة السيدة مها سمحات

لا بد ان نتذكر قول النبي (ص): رحم الله امرءا عرف من اين والى اين.

هكذا كان موقف الامام علي عليه السلام عندما اراد الزواج.

ام البنين عرفت من أين، اي اصلها الطاهر، وعرفت المكان الذي دخلته (بيت النبوة والامامة) فدخلته بتواضع، وعرفت الى  اين، كانت وجهتها واضحة، الولاء وكلمة الحق، وهكذا ربّت ابناءها الاربعة وان تكون غايتهم الامام.

ادركت موقعها بعد كربلاء فحولت حزنها الى موقف فخرجت الى البقيع لاحياء ذكرى الامام الحسين عليه السلام.

خمس نقاط

اولا: ام البنين هي فاطمة بنت مزاحم. دخلت بيت الامام علي عليه السلام لا لتبحث عن مكان او مقام بل كخادمة بقلب نقي لتجبر خواطر الايتام. كانت تقول للناس: لا تنادوني بفطمة لكي لا تتاذى قلوب الايتام بذكر امهما فاطمة. مدرسة الشعور بالآخر.

ثانيا: ام البنين والمهمة التربوية: لم تكن أما لابنائها بل اما لأمة، ربت ابناءها على الولاء للحسين عليه السلام، لكي يكونوا رجال قيمة، وكانت تقول لهم: الحسين امامكم قبل ان يكون اخاكم.

ثالثا: الام صانعة الانسان: تعلمنا ان الأم ليست مسؤولة عن البيت بل صانعة الانفس، التربية هي السؤال الحقيقي الذي يجب ان نطرحه على انفسنا. ام البنين قدمت رجالا في كربلاء. درسها يجب ان يكون درسا لكل أم، كيف اربي اولادي ليكونوا محافظين على القيم الاسلامية. ام البنين تذكرنا بان تربية الكرامة اهم من تربية النجاح وتربية القلب اهم من تربية المظهر فكيف نربي في مجتمع مليئة بثقافات وتكنولوجيا.

رابعا: القدوة: هويتنا في امتحان يومي، اطفالنا يتعرضون للتحديات والدروس الكثيرة. الدرس هو ان البيت القوي لا يهتز مهما اشتدت الرياح من حوله. كيف نبني هذا البيت؟ بالقدوة لا بالاموار، بالمحبة لا بالخوف. ان نمنح ابناءنا القدوة الواضحة. من لا يجد القدوة يبحث عنها على الشاشات. نتعلم من ام البنين ان نكون قدوة. دعونا ان نتمثل بها.

خامسا: ذروة الوفاء: بعد رجوع ركب السبايا الى المدينة استقبلتهم ام البينين: كانت تقول: اخبروني عن الحسين، فاذا ذكرها احد بابنائها قالت: لم اسألكم عن ابنائي، سألتكم عن الحسين. كانت مدرسة تبني بالحب والتضحية والموقف والقدوة

اختتم بزيارة قصيرة:

السلام عليك يا ام البنين

السلام عليك يا نعم المربية

اللهم بحق ام البنين اجعل هذا المجلس مباركا

 

مجلس السيد هاشم شبر

﴿وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾

هذه الآية جاءت في سلسلة آيات تتحدث عن خصائص عباد الرحمن. و﴿َعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا﴾ 

صاغت الآية خصيصتين لعباد الرحمن:

زوجة صالحة وذرية صالح، وأسرة تكون قدوة.

الخطاب عام ولكن سادة الأسر هي أسرة محمد وآل محمد

جاءت الآية بصيغة دعاء.

يقول العلماء ان السورة تأتي حينا بشكل عادي وحينا بشكل دعاء، فهو احد اساليب التربية لارشاد المجتمع بصورة غير مباشرة.

الصحيفة السجادية استخدمت الدعاء لايصال الفكرة.

الامام علي عليه السلام يريد ان يقول: يا أيها الحاكم كن عادلا، فيقول: اللهم ارزق حكامنا العدل. اللهم ارزق الآباء الرفق. الرفق يخلق ابنا ثابتا حين يكبر. البعض يعتبر البنت ذات الاربعة عشر عاما صغيرة، ولا يلزمها بالحجاب. الامام علي عليه السلام يلوم نفسه وهو يريد ان يفهمنا: ما لي كلما طال عمري ازدادت خطاي.

الامام علي زين العابدين عليه السلام قال في دعاء ابو حمزة الثمالي: “ابكي لضيق لحدي، ابكي لخروجي من قبري عريانا ذليلا احمل وزري على ظهري”.

الامامان الحسن والحسين عليهما السلام يريان رجلال مسنّا لا يتقن الوضوء، فيقولان له: انظر اينا يتقن الوضوء؟

العلامة السيد محمد شبر يقول: لبست في ريعان شبابي وصرت أصلي ركعتي الوتيرة من جلوس الان، ثم جاء رجل كبير وبدأ يصلي العشاء بشكل خاطيء، فاراد ان يوضح له ولكنه لم يقبل.

قل لمن يدعي بالعلم فلسفة      عرفت شيئا وغابت عنك أشياء

﴿ وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾

الهبة هي من نوع المنحة، اذا لم تتبع السنة النبوية في اختيار الزوجة فانك قد لا تحظى بزوجة صالحة.

الزواج قسمة ونصيب، كما يقال، ولكن الامر ليس كذلك لان ذلك مناقض للحديث: “تخيّروا لنطفكم، فان العرق دساس”.

اذا كنت تريد ذرية صالحة فلا تأكل من الحرام، الاكل الحرام يفسد الذرية، ولا يعطيك زوجة صالحة اذا لم تتبع السنة النبوية في ذلك. طوبى لمن كانت امه عفيفة.

لا عذب الله امي انها شربت     حب الوصي وغذتنيه باللبن

المرأة هي الودود، العفيفة، العزيزة في بيت زوجها، والذليلة في بيت زوجها. في بيت زوجها تطبخ وتكنس كما كانت الزهراء وام البنين. الزهراء عليها السلام كانت تكسح البيت.

يقول النبي محمد (ص): وجدتها بطنها ملتصقا بظهرها.

يدخل سلمان الفارسي عليها فيجدها تطحن بالرحي وقد مجلت يداها وسال الدم على الرحى.

قال لها الامام الحسن عليه السلام: هذه فضة بجانبك، لماذا لا تساعدك؟

ذات يوم قال الامام علي عليه السلام للنبي صلى الله عليه واله وسلم: رأيت الزهراء نائمة على ظهرها والحسين على صدرها، والرحى تدور بدون يد. قال النبي (ص): أما علمت أن هناك ملائكة تخدم آل بيت محمد.

من هي النموذج في الزمن الحاضر؟ المرأة هي المتبرجة لزوجها، والمتنقية لغيره.

شروط الاسرة النموذجية:

اولا: ان تقوم على الصدق، فالرجل والمراة يصدقان مع بعضهما.

اذا دب الكذب بينهما انتهت الأسرة.

اذا واعدت ابنك فكن وفيّا بذلك وإلا تنتهي الأسرة.

الجانب الآخر: أن تقوم على الصبر، على الاولاد والزوجة

اذا لم يكن هناك صبر تنتهي الأسرة.

اذا رجع من العمل فيرى البيت قذرا مثلا، فيغضب بدلا من مساعدة الزوجة. النبي (ص) دخل بيت علي فوجده ينقّي العدس.

من ساعد زوجته بعمل البيت اعطاه البيت من الحسنات كثيرا، ورفع عنه عن كل شعرة آلاف السيئات.

الزهراء (ع) ضمنت ما كان في البيت والامام علي (ع) ضمن ما هو خارج البيت. الصبر هو الأساس.

ومن شروط الاسرة النموذجية ان تقوم على العدالة، فيساوي بين الاطفال ولا يميّز بينهم.

قال: من دخل السوق واشترى تحفة لعياله كانه حمل حاجة فليبدأ بالإناث قبل الذكور.

فلو أن النساء كمن فقدنا    لفضلت النساء على الرجال

كانت القيم النبيلة متوفرة في البيت الذي كانت فيه أم البنين. لم نجد كثيرا عن تاريخها.

من  اجدادها اولئك الذين دخلوا على النعمان بن المنذر ملك الحيرة. 

اختيار ام البنين كان لسبب. تزوج الامام علي عليه السلام بأمامة، بنت اخت الزهراء على بعض القول.

الزوجة الاخرى التي تزوجها بعد سنتين من وفاة الزهراء عليه السلام، أسماء بنت عميس، وهي عظيمة وخادمة للزهراء (ع)، كانت زوجة جعفر الطيار، ذهبت معه الى الحبشة وبعد استشهاده في مؤتة تزوجت أبا بكر، وبعد وفاته تزوجها الامام علي عليه السلام الذي قال: محمد ولدي من صلب ابي بكر.

تزوج كذلك خولة الحنفية التي انجبت محمد بن الحنفية.

الزوجة الرابعة هي أم البنين. الحسن والحسين عليهم السلام كانت اعمارهما 20 او 21.

ام البنين يقال انها ولدت بعد الهجرة بخمس سنوات، وقيل قبل الهجرة بخمس سنوات، وتزوجت عليا عليه السلام سنة 12 بعد الهجرة. ام البنين اختارها عن طريق اخيه عقيل. لم يكن افهم من الامام علي عليه السلام ولكن كان عقيل اختصاص في الانساب. قال له: اختر لي امراة ولدتها الفحولة من العرب. فقال له: أين أنت من فاطمة بنت حزام الكلابية؟ قال اخطبها لي، ففعل. اول المولودين منها هو العبّاس الذي كان فقيها وبطلا. قال الامام علي عليه السلام: إن ولدي العباس زقّ العلم زقّا. عند ولادته جيء به لأبيه  عليه السلام فبكى وهو يلثم كفيه.