المجلس الحسيني اليوم السابع لمؤسسة الابرار الاسلامية 1447 هـ 3 يوليو 2025
المجلس الحسيني لمؤسسة الابرار الاسلامية، اليوم السابع 1447 هجرية، الخميس 3 يوليو 2025.
الدكتور جلال فيروز
قال الامام الحسين عليه السلام: ألا ترون أن الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهى عنه، فإني لا أرى الموت إلا سعادة والحياة مع الظالمين إلا برما.
فلسفة الموت والحياة في عاشوراء
في عاشوراء تؤكد ان موت الانسان في عاشوراء يصعد بالانسان، وبه يخلد الإنسان. بالموت يبلغ أولياء الله الى معشوقهم ويصلون الى مرادهم.
قال الامام علي عليه السلام: والله لابن ابي طالب آنس بالموت من ثدي أمه.
الموت قنطرة يعبرون عليها من حياة الضنك والضيم الى الحياة العليا ومرافقة الابرار.
هذا مدلول قول الامام الحسين عليه السلام: وما أولهني إلى أسلافي اشتياق يعقوب الى يوسف. هذا ما قاله الامام السجاد عليه السلام لابن زياد: أبالموت تهددني، أما علمت أن الموت لنا عادة وكرامتنا من الله الشهادة.
قيل للحسين عليه السلام أن لك عند الله منزلة لا تبلغها الا بالشهادة.
اصبحت كربلاء المنارة التي يستضيء بها الاحرار في العالم.
أين الذين يريدون للحسين عليه السلام ان يموت وهو على رأس الأحياء. من الاكثر حياة؟ الحسين أم يزيد؟ الحسينيون ام اليزيديون؟
الامام الحسين عليه السلام عندما يقول للقاسم: كيف ترى الموت؟ يقول: الموت فيك أحلى من العسل.
الحوراء زينب عليها السلام ترفع الجثمان الطاهر قائلة: اللهم تقبل منا هذا القربان؟ عندما قال لها ابن زياد: كيف رأيت صنع الله بك، قالت: ما رأيت الا جميلا.
لنسأل انفسنا: أين نحن من هذا؟ دم الشهيد يرفعه أعلى الدرجات.
الموت لدى المؤمنين يوصلهم الى الطمأنينة والسعادة.
قال الحسين عليه السلام لاصحابه يوم عاشوراء: صبرا فان الموت قنطرة تعبر بكم الى الديار الواسعة. وقال: ما رأيت اوفى من اصحابي.
قال الامام علي عليه السلام: الجهاد باب من ابواب الجنة خصه الله باوليائه.
الحياة في موتكم قاهرين والموت في حياتكم مقهورين. من يسعى للدفاع عن الحق باية وسيلة فهو الفائز.
لنسأل انفسنا: هل ننصر الحق؟ عندما نقرأ زيارة عاشوراء: أني سلم لمن سالمكم، وحرب لمن حاربكم. اين نحن من هذا الادعاء؟
عندما قال الحسين: أما من ناصر ينصرنا؟ كان يقصد المؤمنين في كل زمان.
قيل لعلي عليه السلام: ان سعد بن ابي وقاص وعبد الله بن عمر لم ينصرا الباطل. قال: بل لم ينصرا الحق ولم يخذلا الباطل.
عندما تسلك بنا المسالك للصراع بين الحق والباطل لا بد أن أسأل نفسي: ماذا عملت من أجل نصرة الحق؟ هل كتبت تغريدة؟ هل وقفت بوجه الباطل. اذا كانت لدي امكانات، هل استخدمتها لنصرة الحق؟
الاضطهاد الذي يتعرض له اهل غزة وغيرها: أين أنا من ذلك؟
هل شاركت في مناصرتهم؟ بالكلمة او المشاركة في التظاهرات او تقديم الدعم.
السيد مرتضى الكشميري
ابوالفضل العباس ابن إمام واخو امامين وعم إمامين.
قد يلتبس الامر على البعض ويصفه بالامام، فهو ليس إماما لان الائمة اثنا عشر إماما.
نخاطبه قائلين: السلام عليك أيها العبد الصالح. خطاب العبودية مخصوص للانبياء (سبحان الذي أسرى بعبده). بمعنى ان الرسول (ص) بلغ مستوى من العبودية بحيث ان الله قبل طاعته وعبودية
في التشهد نقول: أشهد أن محمدا عبده ورسوله وهذه إحدى صفات العباس، بطل العلقمي، حامي الضعينة، ساقي العطاشى… بالاضافة لـ “العبد الصالح”.
لكونه عبدا من عباد الله اصبح له مكانة رفيعة. قد يبتعد الانسان عن طاعة الله وعبوديته.
لناخذ من العباس كيف انه اصبح قريبا من الله لانه وصل الى درجة من الطاعة والعبودية لله ولإمام زمانه، اصبحت له هذه المكانة المرموقة. هذا درس واحد من العباس عليه السلام.
ليكن هدف الانسان العبادة لله، وليس عبادة النفس او المال او الحزب او الصنميات، أما الحق فان العبادة لله وحده. نقول ان فلانا “متقي” لانه يمارس عبادة صالحة.
حاول ان تكون قريبا من الله عزوجل. العباس صار قريبا بعبوديته لله. البعض يتململ اذا أطال الإمام سجوده او ركوعه. وينسى أنه واقف أمام الله.
الامام الحسن عليه السلام عندما يصل المسجد يقول: ضيفك ببابك، يا محسن قد أتاك المسيء. البعض يسعى لإنهاء الصلاة بشكل متهاون.
الصلاة هي التي تربطك بالله سبحانه، انها صلة بين العبد وخالقه.
هذه الدقائق التي نعيشها في الصلاة ينبغي ان ترتبط قلوبنا بالله.
انت بين يدي جبار السماوات والارض. لو ملت بوجهي عنه لمال بوجهه عني.
الامام علي عليه السلام لا ينتزعون من جسمه السهام الا وقت الصلاة، لانه لا يحس حيث ان قلبه متعلق بالله.
كان العباس عليه السلام عبدا مجاهدا مخلصا لامامه.
لم يكن ينادي الحسين عليه السلام: يا أخي بل يقول: يا سيدي.
سأل الامام الحسين اخاه العباس عليهما السلام يوما: لماذا لا تناديني باسمي؟ قال: انا عبد من عبيدك.
حين قطعوا يمينه صرخ: والله ان قطعتم يميني إني أحامي أبدا عن ديني.
هذا درس آخر ان الانسان يدافع عن دينه وعقيدته وايمانه.
عليك ان تربي اولادك على الائمة وأخلاقهم. علينا ان نربي اولادنا على حب أهل البيت من الطفولة. ﴿وقفوهم إنهم مسؤولون﴾.
الوالد يجب ان يجلس مع اولاده مرة واحدة على الاقل في الاسبوع ليسألهم عن دينهم وعبادتهم. علينا ان نشجعهم لحضور مجلس الحسين عليه السلام الذي حمى الدين وحمى القرآن.
رسالة الاسلام تجسدت في الحسين، ولذلك قال العباس انه يدافع عن “إمام صادق اليقين”.
﴿يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة﴾.
مجلس الشيخ عبد الله حسين
جاء رجل الى رسول الله (ص) وطلب منه ان يعرض عليه الاسلام، فلما اسلم وعرف الاحكام سأل النبي (ص): هل تريد اجرا على هدايتي؟ نزلت الآية: ﴿قل لا أسألكم عليه أجرا الا المودة في القربى﴾.
اتباع أهل البيت ينتمون الى هؤلاء ويفتخرون بهذا الانتماء. لهم مقام عظيم بعد النبي (ص) كما أكد القرآن الكريم.
قال الامام جعفر الصادق عليه السلام لأبي بصير: فليهنئكم الاسم، الشيعة. قال ابوبصير: بل الآخرون يعيروننا. قال الصادق: جاء في القرآن ذلك (وان من شيعته لإبراهيم).
النبي (ص) قال ان الامان سيتحقق للانسان اذا تمسك بالعترة.
بني الاسلام على خمس من بينها الولاية. اهل البيت اكدوا مسألة الانتماء لاسباب عديدة منها ان الحاجة للانتماء حاجة فطرية،
ولأن الانسان اذا لم ينتم آلى الضياع، واذا لم يكن لأهل البيت مال لغيرهم.
ثالثا: ان الانتماء يحمي المجتمع من الانحراف، فلديهم النبع الصافي فترتوي من علمهم.
هناك امور عديدة لتحقيق هذا الانتماء:
اولا المعرفة بأهل البيت، من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية. لا بد ان تطبق حياة الامام على انتمائك.
الروايات في زيارة اهل البيت تنص على :من زاره عارفا بحقه.
ثانيا: من الواجبات تجاه اهل البيت الحب الخالص لهم. اذا عرفت إمام زمانك فلا بد ان تظهر الحب للإمام، وحب أهل البيت ادّعاء يحتاج لدليل. فالحب يشاركون فيه اعداء اهل البيت، وهذا غير منطقي.
كأن يقال: قتل سيدنا يزيد سيدنا الحسين.
قال الامام علي (ع): لا يجتمع حبنا وحب عدونا في جوف إنسان، إن الله لم يجعل لرجل من قلبين في جوفه، فيحب بهذا ويبغض بهذا، فأما محبنا فيخلص الحب لنا كما يخلص الذهب بالنار لا كدر فيه، فمن أراد أن يعلم حبنا فليمتحن قلبه، فإن شاركه في حبنا حب عدونا فليس منا ولسنا منه، والله عدوهم وجبرئيل وميكائيل والله عدو للكافرين.
جاء في الزيارة: اني سلم لمن سالمكم وعدو لمن عاداكم.
من فروع الدين الولاء والبراء.
الحق الثالث: الطاعة لأهل البيت عليهم السلام. انزل الله في كتابه الكريم اقتران طاعته بطاعة النبي (ص).
ورد في القرآن: ﴿يا ايها الذين آمنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم.﴾
من هم اولو الامر؟ الذين حددهم القرآن: ﴿الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون﴾.
الانسان لا يستكمل الايمان حتى يكون لديه تسليم لله ورسوله. ﴿وما كان لمؤمن ولا مؤمنة أذا قضى الله ورسوله أمرا ان يكون لهم الخيرة من أمرهم﴾.
قال الامام علي الرضا عليه السلام: شيعتنا المسلمون لنا اللآخذون بقولنا المخالفون لاعدائنا، ومن لا يكون كذلك فليس كذلك.
لما رفع معاوية المصحف حدثت بلبلة، ولكن اصحاب علي عليه السلام كانوا واضحين في موقفهم. هناك من يعترض على المراجع والعلماء وكأنه يريد ان يعلم المرجع كيف يستنبط الحكم الشرعي.
التسليم بقول اهل البيت عليه السلام.
عن الامام الصادق (ع): من أراد ان يستكمل الايمان كله فليقل القول مني في جميع الاشياء، قول آل محمد ما بلغني منه وما لم يبلغني.
النبي ابراهيم (ع): اني ارى في المنام أني أذبحك.
ابوبصير كان مع الصادق عليه السلام فجاء شخص وقال: لماذا لا تقوم يا ابن رسول الله. فجاء ابوبصير فقال له الامام: دونك التنور، قال: افعل يا ابن رسول الله.
من حقوق اهل البيت أداء الحق الشرعي. ﴿واعلموا ان ما غنتم من شيء فأن لله خمسه﴾.
يسأل ابو بصير الامام محمد الباقر عليه السلام: ما اقل ما يدخل العبد به النار؟ قال: من أكل مال اليتيم ونحن اليتيم. الحق الشرعي واجب كالزكاة.
الحق السادس: الاحسان لأهل البيت وذريتهم.
عن النبي (ص): اربعة انا لهم شفيع يوم القيامة: المكرم لذريتي والقاضي حوائجهم والساعي لهم.
الحق السابع: من تمام العهد: زيارة مشاهدهم. من زارهم رغبة في ما رغبوا فيه كان ائمته شفعاءه يوم القيامة. وإعمار تلك الاضرحة فهناك تنزل الرحمات والفيوضات والملائكة.
جاء النبي (ص) الى المنزل وبكى، فسأله الحسين عليه السلام: لماذا البكاء؟ قال: على مصائبكم. قال الحسين عليه السلام: ما لمن يزور قبورنا على تشتت مصارعها.
هناك امة من امتي يزورونكم ويلتمسون البركة، وحقيق علي أن آتيهم يوم القيام وأخلصهم الى الجنة.
الحق الأخير من حقوق أهل البيت: نصرتهم والدفع عنهم. انت تنتمي الى عقيدة فتنصر اهل البيت.
قال الامام علي (ع): ان الله اطلع على الارض فاختارنا واختار شيعة لنا، ينصروننا، يفرحون لفرحنا، ويحزنون لحزننا، اولئك منا ومن اوليائنا.
اقامتك مجالس اهل البيت احياء لذكراهم، والتسمية بأسمائهم، والحديث عن ظلاماتهم.
الخطيب ينصر اهل البيت بلسانه، والشاعر بقلمه، وحضور المجالس لكي يسأل الناس عنها.
نصرتك الامام الحسين واهل البيت انك تدافع عن ظلامة أهل البيت عليهم السلام.
البعض لا يحرك ساكنا عندما يعتدى على اهل البيت عليهم السلام.
بعض العلماء يحضر المجالس ولا يتأثر بذلك.
لدينا مبدأ النصرة لأهل البيت التي جسّدها أبو الفضل عليه السلام.
أبلى بلاء حسنا فقعت عيناه وقطعت كفاه، فأبدلهما بكفين في الجنة.
