عاشوراء: الثقافة والهوية

ندوة مؤسسة الابرار الاسلامية ليوم الخميس 19 يونيو 2025

مدير الجلسة: احمد الحلفي

المتحدثان: الشيخ علي الخطيب، أبوذر الصغير

الدكتور الشيخ علي الخطيب:

قال تعالى: ﴿ إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ﴾

أكد النبي صلى الله عليه واله وسلم على هذه المناسبات بشكل كبير.

قال الامام الجواد عليه السلام: من استفاد أخا لله فقد استفاد أخا في الجنة.

إن التحضير لعاشورء توفيق من الله (قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى).

فضل هذا الاحياء بينه الرسول (ص) الذي قال: الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة. ذلك انهم عبدوا الله حق عبادته فاستحقوا الكرامة. ﴿فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه﴾.

سئل الرسول (ص) عن هذه الكلمات فقال:

القيام بالواجب وأهمية الواجب وقداسته هو الذي دفع الناس لتمجيده.

الاوصياء اختيار من الله

الشهيد محمد باقر الصدر يقول ان الوصاية للرسالة الربانية عادة ما تكون للافراد المرتبطين بالانبياء.

﴿ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما الكتاب﴾.

للحسين عند الله وعند الانبياء منزلة كبيرة لانه اراد ما عند الله. لم يرتجل الموقف بل خلق لهذا الموقف. قام الامام الحسين عليه السلام بما قام به من اجل الله

اصحاب الحسين. يتسابقون الى الهجوم كأنما خلقوا لاجل تسابق وهجوم.

الامام الحسين عليه السلام أعطاهم الاذن بالانصراف ولكنهم اصروا على الاستشهاد بين يديه.

كان همهم نصرة الامام الحسين عليه السلام وهو هدف الانبياء والشهداء والصديقين. التسارع الى رضا الله.

الرسالة الربانية لم تقف عند امور دنيوية، بل هناك وقوف بين يدي الله.

تولستوي بين في كتابه الذي نقل عنه الكاتب المصري محمد ابراهيم: ان الانسان هو الذي يقرر مصيره، ان عمل خيرا يثاب عليه وان عمل شرا يعاقب عليه.

الامام الحسين عليه السلام عمل لازاحة الظلم لان بني أمية أفسدوا الرسالة وكانوا يطالبون بالثارات لبدر وحنين.

كانت رسالة اهل البيت عليه السلام ان الاسلام دين إنساني وليس عدوانيا.

استطاع الامام الحسين عليه السلام جذب قادة المعسكر الآخر.

الحر بن يزيد الرياحي يجعجع بالامام الحسين عليه السلام ولكن الامام الحسين سقى جيش الحر فأثر ذلك فيه.

الامام الحسين عليه السلام عمل للصالح العام والبشرية ليس لوقته بل على مر العصور.

نحتاج للتزود من سيرة الامام الحسين عليه السلام.

الرسول (ص) يبعث عليا عليه السلام الى خيبر قائلا: “فو الله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم”.

من اعمال معاوية التعمية على اهل البيت عليهم السلام.

حتى ائمة المذاهب يكنّون الاحترام لاهل البيت عليهم السلام.

يقول احمد بن حنبل: ما جاء لاحد من الصحابة من الفضائل كما جاء لعلي بن أبي طالب.

نحتاج ان نعرّف بشخصية الامام الحسين عليه السلام ومن وقف معه رجالا ونساء. نذكر طوعة وزوجة زهير وسواهما. كانت مواقف ربانية ومن بينهن من استشهدت. عبد الله بن جنادة الانصاري كان عمره 11 سنة عندما استشهد قائلا: ان أمي هي التي امرتني،

وقتلت أمه عندما ذهبت اليه وكانت اولى الشهيدات.

كتب الله لها الخلود.

نشكر الله على ان جعلنا على خط اهل البيت عليهم السلام ووفقنا لمحبتهم والاقتداء بهم وبجدّهم لان لهم عند الله جاها كبيرا.

دعبل الخزاعي يكتب قصيدة ويذهب الى خراسان والقاها امام الامام الرضا عليه السلام:

فيا وارثي علم النبي واهله     عليكم سلام دائم النفحات

لهم فضل كبير عند الله. دعبل الخزاعي المعروف بحبه لاهل البيت عليهم السلام. كتب من القصائد لما يدرك من الحقيقة. نحتاج ان ننفتح على الآخرين.

ابو فراس الحمداني يذكر فضائل اهل البيت وما يريده من محبتهم، وهي حاجة اخروية، يريد الشفاعة.

لَستُ أَرجو النَجاةَ مِن كُلِّ ما أَخـ ـشاهُ إِلّا بِأَحمَدٍ وَعَلِيِّ

وَبِبِنتِ الرَسولِ فاطِمَةِ الطُهـ  ـرِ وَسِبطَيهِ وَالإِمامِ عَلِيِّ

وَالتَقِيِّ النَقِيِّ باقِرِ عِلمِ الـ ـلَهِ فينا مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ

وَاِبنِهِ جَعفَرٍ وَموسى وَمَولا نا عَلِيٍّ أَكرِم بِهِ مِن عَلِيِّ

وَأَبي جَعفَرٍ سَمِيِّ رَسولِ الـ ـلَهِ ثُمَّ اِبنِهِ الزَكِيِّ عَلِيِّ

وَاِبنِهِ العَسكَرِيِّ وَالقائِمِ المُظـ ـهِرِ حَقّي مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ

بِهِم أَرتَجي بُلوغَ الأَماني يَومَ عَرضي عَلى الإِلَهِ العَلِيِّ

حاجتنا لاهل البيت شفاعتهم في الآخرة.

الرسول (ص) يعتبر المؤسس الاول للمجلس الحسيني عندما اخبره جبرئيل باستشهاد الحسين عليه السلام.

علينا ان نلتفت الى اخلاق الحسين وسيرته واصحابه، وهذا يحتاج لجهود. ان الله يرفع مقام المخلصين المحبين لأهل البيت عليهم السلام.

نحتاج ان نروج لنهضة الامام الحسين عليه السلام وقد كتبت فيها بحوث بلغات متعددة. يجب ان نعرّف بها للآخرين.

كانت مصيبة كبيرة وكانت بدرجة من الخشونة والغلظة طالت حتى الطفل الرضيع.

امير المؤمنين عليه السلام يتوجه الى صفين ويقول: ولا تهيجوا النساء بأذى وان شتمن اعراضكم.

ان الله سينتقم من الظالمين مهما اوتوا من قوة.

كان الامام الحسين عليه السلام يكرر: ان كان دين محمد لم يستقم الا بقتلي يا سيوف خذيني.

بشاعتها زادتها صلابة وبقاء وخلودا. دروسها بليغة، ومنها الحرص على طاعة الله.

الزهراء عليها السلام فقدت اباها ولكنها وقفت امام القوم قائلة: الحمد لله على ما أنعم.

اننا مطالبون بالترويج عن طرق التأليف. أحيوا أمرنا، رحم الله من أحيا أمرنا.

سيد قطب يقول: فما من شهيد تهتز له الجوانج بالحب والعطف كالحسين، يستوي في هذا المتشيعون وغير المتشيعين.

﴿هو الذي أخرج الذين كفروا من أهل الكتاب من ديارهم لأول الحشر ما ظننتم أن يخرجوا وظنوا أنهم مانعتهم حصونهم من الله فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين فاعتبروا يا أولي الأبصار﴾.

الأستاذ أبوذر الصغير

ونحن على مشارف عاشوراء، الذكرى المتجددة

ستستمر العواطف تجاهها، ولكن هناك جانب آخر يختص بالزمان والمكان.

فالمكان هو كربلاء والزمان القرن الأول الهجري.

السؤال: هل الثائر محصور بمكان ومقيد بزمان؟

الثائر المصلح هو هوية كل إنسان مستضعف مظلوم وكل طالب حاجة عن حق.لذا فان حضور الامام الحسين عليه السلام سيظل أبديا لانه شكل من أشكال حركة النبوات.

النبي (ص) لم تنته نبوته بل ستستمر، وكذلك ثورة الامام الحسين عليه السلام لانها تمثل كل مظلوم وكل محتاج وكل مناضل، فقد تخطت الزمان والمكان، فكل ثائر يبحث عن العدالة سيرى في عينيه الامام الحسين عليه السلام، لان طبيعة الظالم واحدة لا تختص بزمان او مكان. اذن الثائر يبقى طول الدهر قائما وشاهدا، واما من عاداه او قتله فهو الذي سيغيب، لانه خارج القدرة الالهية يريد ان يؤسس شيئا على الباطل.

عندما نقول ينتصر الدم على السيف فان المباديء هي التي تنتصر. صرخة المظلوم هي المنتصرة على الظالم. لذلك فإن الثوار والمناضلين وكل الباحثين عن تحرر الشعوب نموذج واحد، لا يبحثون عن مغانم شخصية، بل يبحثون عن مجتمع يجسد المباديء.

الامام الحسين عليه السلام تخطى الزمان والمكان،

ومقولة كل ارض كربلاء وكل يوم عاشوراء، كل يوم ترى فيه مجزرة هو يوم من عاشوراء.

الذين يبحثون عن صناعة التاريخ ولا يدرون انهم يتحركون على هامش التاريخ. الجبابرة بقصورهم راحلون، والثائرون بتواضعهم باقون. الثائر يمثل الحقيقة.

المتوكل الذي حكم سنة 332 قتل زوار الحسين وعفا قبر الحسين ومع ذلك لم يفلح. عاصرنا جرائم ارتكبت بحق اتباع الامام الحسين عليه السلام.

في 1977 خرجت ثلة محتجة فاذا بالطائرات والجيوش تحاصرهم. لم يملكوا شيئا، ولكنهم اعتقلوا وأعدموا.

لماذا يبقى المظلوم منتصرا دائما؟ لانه جزء من الحركة النبوية ومن حقيقة التاريخ.

هناك نوع من الحضور لدى الحاكم، اما هم فيغباهم اكثر من الغياب.

السيد موسى الصدر حرّك الوضع في لبنان وهو غائب لانه كان يمثل قضية عادلة.

في ارضية المستضعفين يكونون هم الحضور والآخرون هم الغياب.

يضحون من اجل قضية ومباديء، لا تنتظر الى الافراد، بل تنظر الى القضية ولا يهمك الافراد.

اصحاب الفكر الحقيقي هم ﴿انما نطعمكم لوجه الله﴾.

حركة الامام الحسين عليه السلام في خضم الحسين حركة جوهرية وتبقى مستمرة.

الطغاة اول ما يقفون يتصدون للحركة الحسينية.

في بغداد بدأوا بقتل الخطباء ومنهم عبد الرسول العبادي، والشيخ الوائلي بقي مشردا.

الكلمة حين تكون صادقة ونابعة من عمق التاريخ تصبح مرعبة. لو قطعوا ارجلنا واليدين  نأتيك زحفا سيدي يا حسين.

اهم شكل من احياء ثورة الامام الحسين عليه السلام هي احياء المباديء.

لو ان الامام الحسين عليه السلام موجود لوقف ثوار العالم معه وطواغيت العالم ضده لانها تخطت الحدود واصبحت قضية اممية، وقائدها يصبح امميا.

المباديء التي ثار عليها لا تزال متحركة. لا تستغرب ان القلة هي التي تربح دائما لان القلة تتناسق مع حركة الكون، والحكام هم على هامش التاريخ لانهم يبحثون عن الرفاه والأنس والطرب، وهذه الامور تزول، اما الفكر فهو الشيء الباقي.

هل رأيت ان القائد المقاتل يتأثر أو يشتكي او يتأفف؟ أنه يضحي ولا يهتم. نرى كثيرا من المضحين ذهبوا ولكن ذكرهم بقي يسعى لنهضة الامة ويدافع عنك، فمن يعيش على هامش التاريخ لا يبقى.

تذكروا الرازي وابن رشد، بينما كان هؤلاء حوربوا في زمانهم. تتبجح بالاندلس، ولكن ماذا فعلت؟ ابن رشد صنع تاريخا وحده، وكذلك الرازي لانهم تماشوا مع حركة التاريخ لا مع الحاكم.

القرآن الكريم له مفسرون كثيرون، ولكن التفسير المهم هو تفسير ابن كثير المتوفى سنة 774. لماذا نلتزم بتفسير كتب قبل 1000 سنة؟ الانسان يجد معاني جديدة في القرآن اذا جدد النظر فيه. لا تستهزيء بأي جانب من حركة الامام الحسين عليه السلام.

الكثرة ليس لها قيمة، بل صحة الفكرة هي المهمة. في بعض المحطات هناك فرح لان هناك عالما في ايطاليا أسلم. شخص في المانيا كتب كتابا اثبت كذا وكذا. فما قيمة ذلك في غياب العطاء؟

التاريخ حركة متجددة، ليس للانسان الذي يفتخر به، بل للانسان الذي يصنعه. حين يريد الله ان يحاسبك، فانه يحاسبك حول نيتك. من هنا نلاحظ ان الثوار والمناضلين والمضحين يعيشون عيشة الابطال ويموتون ميتة الانبياء.