السيدة زينب الكبرى (ع): قـدوة المرأة الرسالية

ندوة الخميس 1 ديسمبر 2022
الاستاذة أمــيـرة بـرغــل
(باحثة إسلامية ـ لبنان)
الأســتـاذة كــوثــر الـبـشـــراوي
(باحثة وإعلامية ـ تونس)
الاستاذة أميرة برغل
المؤكد ان خروج السيدة زينب مع اخيها لم يكن عبثا بل كان مخططا له، وقد تولاه ابواها منذ نعومة أظفارها فعلمها كتاب الله والسنن الكونية واسرار هذه الرسالة ودور آل محمد وما كتب الله عليهم وما كتب الله لهم من عظيم الاجر، وقد تعلمت زينب ذلك منذ حداثة عمرها. أوصتها امها فاطمة الزهراء بوصية بليغة عند خروجها الى كربلاء عندما تجد الامام الحسين عليه السلام وحيدا.
شواهد على هذا التخطيط:
منها، عندما اشترط الامام علي عليه السلام على عبد الله بن جعفر على عدم منعها من الخروج .
قول الحسين حين راجعه محمد بن الحنفية: شاء الله ان يراهن سبايا.
من هذا نستنج:
ان هذا التخطيط يعني ان هناك ثمة دور مهم للمرأة في حماية دين الله لا يستطيع الرجال النوب عنها.
هناك بعض المنعطفات تحتاج لاداء تمتزج فيه الفكرة بالعاطفة وهو امر لا يستطيع القيام به الا الانسان بنسخته الانثوية.
الاعداد المميز للسيدة زينب عليها السلام من قبل ابويها علي وفاطمة وعظيم الدور الذي قامت به لحفظ الرسالة بعد امات بنو امية سنة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وما احدث ذلك من صدمة، هذان امران واضحان:
اولا: الدور العظيم لدور المرأة لمواجهة الانحراف.
ثانيا: ضرورة اعداد القابلات من لنساء لهذا الدور.
هذا الدور يتحمل مسؤوليته النساء والرجال على السواء. هناك مسؤولية على الرجال، وعلى النساء لاعداد انفسهن لما يحتجنه من اسباب النجاح.
في هذه الاوقات استبد الظلم نحن بحاجة لزينبيات وفاطميات يتحلين بصفات.
ما هذه الصفات؟ اهمها امتلاكها الى جانب العلم والشجاعة لصفتي الفصاحة والعفة. خطبتان مهمتان حسب اعتراف المحب والمبغض.
الخطبة الفدكية التي القتها في مسجد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم التي القتها الزهراء عليها السلام في مسجد النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم.
خطبة زينب في قصر يزيد.
انهما تشكلان اعلى مراتب جهاد التبيين، حيث تمتزج قوة المنطق مع لوعة الحسرة والظلامة.
كان لوقع الكلام بليغ الاثر في الوجدان والقلوب. كان له القدرة لاحياء الضمائر على مر العصور.
نجد ان هذا الكلام ما كان ليكون لهذا الوقع الا لانه خرج من فم انثى وليست كأنثى في اعلى مراتب الفصاحة والعفة. تلك الفصاحة الدالة على القدرة والبيان التي لا يمتلكها الا اصحاب الفضل والعلم. انها فصاحة العارف العالم المتعمق. تلك العفة ليست الفصاحة فحسب، بل اندماج الفصاحة مع العفة. كاد العفيف يكون ملكا.
نعتقد ان احراز المرأة حريتها الحقيقية ومساواتها الرجل في قيمتها الانسانية رهن بامتلاكها المنطق وعفة المنظر.
قوة النموذج الزينبي الفاطي للمرأة، وقوة المرأة المسلمة ان تأست بهذا النموذج، النموذج الذي يقوم بدوه لصناعة البشر من داخل الاسرة ويتصدى لمقارعة الطغاة باعلى مستوى من العلم والعفة عندما تقتضي الحاجة. هذا النموذج سيغير حال الأمة .
من هنا ندرك لماذا الهجوم على الاسلام من بوابة المرأة، والهجوم على المرأة من بوابة الحجاب.
الاخلاق تحمي الانسان من ارتكاب ما ينقص وزنه. لا يمكن لنا الا ان نؤكد ان الحفاظ على الستر والحجاب بحدوده الشرعية هو بوابة هذا الخلق وهو خط الدفاع الاول لحماية المجتمع الاسلامي من الارتماء في الملذات الدنيوية هو الذي يفرض قوة المرأة في المجتمع ويمنع استغلالها.
في هذه الذكرى ندعو المسلمات وغيرهن للتأمل في هذا النموذج النسوي، الزهراء وابنتها زينب الذي استطاع ان يفرض على الامة احترامه.
نتمنى ان تلقى هذه الدعوة اثرا لدى اتباع النسوية الغربية الذين يعتقدون ان المرأة وحصولها حقوقها.
الاستاذة كوثر بشراوي
لست من المناصرين لما يطرح عن المرأة سواء في تونس او الشرق او الغرب.
لم يمر جيل بدون ان يذكر هذا الاسم الرائع للسيدة زينب عليها السلام. ما الجديد؟
بعد 1400 سنة نتحدث عن امرأة لم يتوقف الحديث عنها؟ لن اضيف شيئا على ما قيل حتى الآن.
لدي أسئلة كثير جئت لاطرحها:
اجتماعاتنا هذه اذا مرت بدون تساؤل سيكون من كبرى مآسينا
ما يهمني في حديث اليوم ليس حول مؤسسة الاعلام المقاوم الذي اسسته السيدة زينب عليها السلام. نقول انها قدوتنا، نعرف ذلك، ولكن اين عشاق السيدة زينب؟
قدوتي الامام الحسين عليه السلام لانه قدوة للرجال والنساء والسيدة زينب كذلك. حين يجبن الرجال تخرج امرأة كالسيدة زينب عليها السلام. فأين نحن؟
هل خلى عصر لم يكن فيه ظلم او طغاة واستبداد؟
قدم لنا عشرة اسماء لنساء وقفن ضد طاغية؟ صحيح ان زينب مؤسسة الاعلام المقاوم، ولكن الاعلام لا يصنع مقاوم ولا بطلا .
صعب ان تكون خسيسا وتصبح فجأة بطلا في الاعلام. ماذا يفعل الاعلام؟ يعطيك فرصة ومسؤولية مرعبة و من خلال حبك للناس تصلهم بما فيك. ما الفائدة ان لدينا اعلاما مسلما؟ لدينا مؤمنون بالمليارات عبر القرون الاربعة عشر، فأين هم؟ لدي غضب شديد.
دور المرأة للتصدي في الاكاذيب
البعض يرى في الاعلام وظيفة يلتزمون بها. صوت زينب اخترق التاريخ والجغرافيا.
كم كان عدد الذين كانوا في قصر يزيد حين القت خطبتها؟ لكنها وصلت الينا عبر العصور. هذا يعني ان تعلم جزءا صغيرا سيصل الى الجميع اذا كان صادقا.
من اهم شروط التصدي لاكاذيب الآخر:
حين تتصدى لاكاذيب الآخرين هناك شروط للنجاح. ان تكون صادقا، ان يكون تاريخك فيه صدق، وان تكون نظيفا. الكذاب لا يستطيع ان يتصدى. حين يكون اليوم هنا وغدا هناك. العدو يعي هذا الأمر. العدو والخصم يتفنن في الاغراء. من يريد ان يحكي عن اكاذيب الآخرين يجب ان يكون صادقا. هناك اشكال كبير في ادعاءاتنا واعادة الحديث عن السيدة زينب عليها السلام. الحديث عن الحجاب له ندوة اخرى. لا بد ان نتوقف عن الكذب على انفسنا . هناك ارواح شريفة قادرة على الصدق، قد يكون رجلا او امرأة او مسيحيا مثل جورج قرداحي او جورج جالواي. السيدة زينب اكبر من ان نقيد قدوتها بفئة. قدوة للائمة الذين يعيشون معنا الآن. اين هم النساء المؤمنات المناضلات اللاتي برهن على اقتدائهن بزينب؟
سيدنا يزيد قتل سيدنا الحسين، كلاهما يذهبان للجنة!
عالم يحتاج الى اعادة قراءة برؤية اخرى.
نحن ابناء هذا التاريخ، ابناء الـ1400 سنة من الصمت والتراجع. امة خائفة على رزقها وعيالها وحميرها لـ 1400 سنة، هذه مشكلة. بقيت السيدة زينب صامدة، ولم يتبعها احد. من ليس له اخلاق فلا بارك الله في صيامه وصلاته.
العشق أليس له دور؟ ألم يصنع بشرا يتصدون للاكاذيب؟ يجب ان تكون صادقا.
الامام الحسين والسيدة زينب حدث لهما ما لم يحدث لاحد. قالت السيدة زينب عليها السلام هذا الكلام، ودفعت ضريبة وفاتورة. الانسان حين يتحدث للآخرين لا بد ان يوضح لهم الفاتورة التي تنتظره. اذا التزمت الصمت ستكون ذليلا. اذا كانت خانعا ستكون ذليلا. اذا كنت صادقا ستشهد، سيقطع رزقك.
حان الوقت ان ننظر للمرأة، اين البطولة في ترديد ان زينب بطلة وعظيمة؟ هل اضفت شيئا لزينب؟
اتحدث عن امرأة لم تغير شيئا في حياتي. من يتحدث عن زينب وهو يخفي رأسه فليحتفظ بعشقه. عار على من يتحدث عن زينب ويحني رأسه امام طاغية او مدير. انحن صادقون في عشقنا؟ ليس هذا هو العشق. اذا كنت احب ابني فهل اعمل له عيد ميلاد ثم اسيء معاملته؟ هل ثم عشق لا يجعل الانسان في قلق؟ ما هذا العشق الذي لا يتحرك له نبضنا للسيدة زينب او لهذه المنظومة الالهية. نصوم ثلاثين يوما وفي ليلة العيد ناكل بشراهة. لا بد ان يسأل كل منا نفسه: ماذا قدمت للسيدة زينب؟ ماذا قدمنا؟ لا اقول كونوا ابطالا مثلها ولكن في سري وبمفردي ماذا اقول وماذا قدمت لزينب؟ في اعلامنا ان نعلم محيطانا وجيراننا بما يحدث. اما ان تكون حياتنا شيئا وعشقنا لهؤلاء شيئا آخر فما جدوى ذلك؟
انا لا انسحب، ولكن ارفض ان اكون صدقا موسميا ونفاقا دائما. انه لأمر مخجل، ماذا قدمت لزينب؟
السيدة زينب عانت ما عانت لهذه البنت وذلك الولد وتلك العجوز، لا بد ان تشعروا بغضب، اولا على انفسكم لانكم جزء من هذا التكليف.
زينب ليست خاصة بي، بل هي حبيبتنا جميعا.
الخلل خلل جماعي، كلنا نساهم في هذا الاختلال في مفهوم العشق للسيدة زينب. هذا النفاق الذي نغطيه باسم العشق للسيدة زينب. اسأل حالك: ماذا فعلت؟
اذا كانت هذه الفضائل لا ترفعنا قليلا في حياتنا اليومية وليست طقوسنا الموسمية فالله هو المعين. حين نكون في حالة حرب او استعمار، نصبح متحمسين، نكون في حالة وعي وحالة جماعية من الاستنفار. نحن لسنا في حالة سلام ابدا او هدوء.
غادر الفرنسي الجزائر او تونس، بل اتخذ قرار باخلاء الجيش وتنصيب العملاء.
من اكبر الا خطاء ان نعتقد اننا لسنا في حالة استعمار او استحمار او تبعية. هذا يفرض علينا فكرة التكليف. لدينا طمأنينة بلا حدود، لا يقلقنا الا جارنا واخونا. نحن مرتاحون جدا. نحن في ابشع صور الاستعمار. عجزنا عن استنهاض الهمم. الاعتداء علينا لم يتوقف يوما. نحن في حالة استسلام بائس. حتى حين نتكلم عن السيدة زينب، نقول اننا في حالة سلم ولا نحتاج للنهوض. اذا كنا في واقعنا ونحن شهود عليه، لا اعتقد ان الامام الحسين اوصى زينب بان تقف في مجلس يزيد وتخطب، لكن تلك الخطبة لا يمكن ان تلقيها الا امرأة تعرف نفسها ومسؤوليتها.
من لا يعمل الا بطلب، ولا يقف على رجليه الا اذا قيل له، فانا لا اعترف بهذا الانسان. من يعرف لماذا هو موجود في هذا العالم لا يستطيع الصمت. كل انسان يستطيع ان يفعل ما يستطيع. السيدة زينب كانت تعرف نفسها فهي حالة اسثنائية.
تكليفها ان من يستطيع ان يفعل شيئا فليفعل، ليس بعد فوات الاوان، وحين يقال له من جهاد التبيين: ليس ما تقول، ولكن متى تقول؟ القادة الحقيقيون يعرفون مفهوم الزمن. بعد 1400 سنة ما زلنا نتحدث عن السيدة زينب.
هل انتظر اقامة ندوة في مؤسسة الابرار لكي استذكر زينب. انا اتحدث مع الصادقين، أصحاب الاخلاق. نحن امة ظاهرنا يختلف عما في انفسنا. الصدق رفيقك، وهو جزء منك، انت اما تكون صادقا او غير صادق. الكذب لا يحارب الا بالصدق والصادقين ولا بالمنافقين. في الاعلام المقاوم، لا يجوز بث خبر كاذب. من شروط التصدي ان تكون صادقا. اذا كان عدوك كاذبا فلا يحق لك ان تكون كاذبا. المقاومة فيها معرفة دون الدين والفطرة.
تأثير السيدة زينب وخبطتها على الناس انما بسبب الصدق. من ارواح راقية، ارقى من كل الرجال ورجال التاريخ العربي الاسلامي لـ 1400 سنة. لا اؤمن بكلمة المساواة، او اكذوبة العولمة وحوار الثقافات. من يستطيع عمل شيء فليعمل، او ليساعدنا بصمته.
وجهت زينب خطبتها لكل انسان شريف رجلا كان او امرأة.